ေရႊစာရံ ဘုရားပြဲသို႔ ေပါင္းမိုးလွည္းျဖင့္ လာသည့္ဓေလ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေသာ္လည္း ေမ်ာက္မင္းသမီးကျပမႈ ယေန႔တိုင္ရွိေန

မႏၲေလး မတ္ ၃၁

ယခင္ကေရႊစာရံဘုရားပြဲကို ေပါင္းမိုးလွည္းမ်ားျဖင့္ သြားလာသည့္ဓေလ႔ရွိၿပီး လမ္းရွိေက်းရြာမ်ားမွ ဘုရားပြဲလာ ေပါင္းမိုးလွည္းမ်ားကို စတုဒီသာကုသိုလ္ျပဳ လုပ္ေလ့ရွိသည္။ ထံုးဘုိလမ္းခြဲကားလမ္းမေပၚေပါက္လာၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေရႊစာရံဘုရားပြဲသို႔ အနီးအနားေက်းရြာမ်ားမွ ေပါင္းမိုးလွည္းမ်ားျဖင့္ သြားလာျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ ဆိုင္ကယ္၊ သံုးဘီးဆိုင္ကယ္၊ ကားမ်ားျဖင့္သာ သြားလာသည့္အတြက္ေပါင္းမိုးလွည္းႏွင့္သြားသည့္ ဓေလ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေသာ္လည္း ဘုရားပြဲတြင္ လွည့္လည္ေဖ်ာ္ေျဖသည့္ ေမ်ာက္မင္းသမီးေလးမ်ားကေတာ့ ရွိေနျမဲပင္ ျဖစ္သည္။

ေရႊစာရံဘုရားပြဲအတြင္းတြင္ ေစ်းသည္ ေစ်းဝယ္မ်ားျဖင့္ လူစည္ကားလ်က္ ရွိသည္။ ေရႊစာရံ ဘုရားပြဲသည္ သမိုင္းဝင္ဘုရားပြဲျဖစ္သကဲ့သို႔ ဂႏၳဝင္ေျမာက္ လူသိမ်ားသည့္ ဘုရားပြဲလည္းျဖစ္သည္။ဘုရားပြဲတြင္ ထန္းရြက္ပုတီး ထန္းရြက္ငါး၊ ဗူးခါးသီးေရဘူး၊ ေတာင္သူသံုး ပစၥည္းမ်ား ထန္းဖူးဦးထုပ္မ်ားကို အမွတ္တရအျဖစ္ ေရာင္းခ်ေလ့ရွိသည္။ ေရႊစာရံဘုရားပြဲလာသူမ်ားမွာ အဝတ္အစားအပိုယူလာၿပီး ဒုဌဝတီျမစ္အတြင္းေရခ်ဳိးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ေရႊစာရံဘုရားမွ စက္ေလွမ်ားျဖင့္နဂါး႐ံု ဘုရားသို႔လည္း သြားေရာက္ဖူးေျမာ္ၾကသည္။ အခ်ဳိ႕မွာငွက္ေလွမ်ားျဖင့္ သြားေရာက္ၾကသည္။

ေရႊစာရံဘုရားပြဲ ၿပီးခါနီးရက္နီးလာသည္ႏွင့္အတူ ေတာင္ေပၚေဒသမွ ဘုရားဖူးမ်ားလည္း ဆင္းလာၿပီျဖစ္သည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႏွင့္ အနီးတစ္ဝိုက္ရွိ ေတာင္သူမ်ားမွာလည္း ေတာင္သူသံုး ပစၥည္းမ်ားႏွီးမ်ားကို လာေရာက္ဝယ္ယူၾကရာ စည္ကားလ်က္ရွိသည္။

မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး ပုသိမ္ႀကီး ၿမိဳ႕နယ္ သမုိင္းဝင္ေရႊစာရံဘုရားပြဲကို ႏွစ္စဥ္တေပါင္းလစတင္၍ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၉ ရက္အထိ က်င္းပခဲ့သည္။ ေရႊစာရံဘုရားပြဲကို မႏၲေလးၿမိဳ႕သူ၊ ၿမိဳ႕သားမ်ား အနီးနားရွိ ေက်းရြာမ်ား၊ သီေပါ၊ ေနာင္ခ်ဳိ၊ ျပင္ဦးလြင္ စသည့္ ေတာင္ေပၚေဒသမွ ရွမ္း၊ ပအို႕ဝ္၊ ပေလာင္၊ဓႏုတိုင္းရင္းသားမ်ားပါ လာေရာက္ ဆင္ႏႊဲသည့္ပြဲျဖစ္ၿပီး ဘုရားပြဲမွာ အလြန္စည္ကားေၾကာင္း သိရသည္။

တိမ္တမန္

The Mirror Daily
https://www.facebook.com/TheMirrorDaily