နာဂ မီးပံုပြဲ

(ေလရွီးၿမိဳ႕၊ နာဂေတာင္တန္း)
ညဥ့္ဦးယံေကာင္းကင္မွာ တိမ္ကင္းစင္လို႔။
ၾကယ္ပြင့္ကေလး ဟိုတစ္ပြင့္ သည္တစ္ပြင့္ လင္းလက္လာပါၿပီ။ အေရွ႕ဘက္ ေတာင္တန္း အထပ္ထပ္ေပၚမွာေတာ့ လဝန္းက ထြက္ျပဳစျပဳ လာၿပီ။
ကြင္းျပင္က်ယ္က်ယ္မွာ ထင္းေတြကို ညေန ခင္းကတည္းက စုပံုထားတယ္။ သည္ကြင္းျပင္ မွာ နာဂမီးပံုပဲြ ဆင္ႏႊဲၾကမယ္။

ေလရွီးၿမိဳ႕က နာဂကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရ ေဒ သထဲမွာ ပါဝင္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္က နာဂ ကိုယ္ ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသဦးစီးအဖဲြ႕ဝင္ ဦးေရာ္ယြတ္ ပူနဲ႔ အတူ ထိုင္ေနတယ္။ သူက သည္ေဒသမွာ ပါရာနာဂ၊ တန္ကြန္နာဂ၊ မကူရီနာဂ၊ ေလာင္ဖုရီ နာဂ၊ ကူကီးနာဂမ်ိဳးႏြယ္စုေတြေနၾကတယ္။ ေလ ရွီးၿမိဳ႕နယ္မွာ ဦးေရအမ်ားဆံုးကေတာ့ ပါရာနာဂ ေတြျဖစ္ၾကတယ္လို႔ သူကေျပာျပတယ္။ နာဂမ်ိဳး ႏြယ္စုအလိုက္ ဘာသာစကားခ်င္းကဲြျပားေပမဲ့ နာဂအခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ေျပာဆိုတဲ့ ဘံုနာဂ စကား (Naga Mix) ရွိတယ္လို႔ ဆိုတယ္။

နာဂမီးပံုပဲြမွာ နာဂတိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စု ေတြက ကိုယ့္တိုင္းရင္းသား႐ိုးရာဓေလ့အတိုင္း ဝတ္ဆင္လာၿပီး ေတးသီခ်င္းေတြ သီဆိုၾက၊ ကခုန္ၾကမွာပါ။
ကြင္းျပင္ထဲကို ပထမအသုတ္အေနနဲ႔ ေရာက္ရွိလာၾကတာကေတာ့ မကူရီနာဂအဖဲြ႕ပါ။ အဖဲြ႕ကို ဦးေဆာင္လာတဲ့ ဦးက်ဴစီေထာင္းကို ကြ်န္ေတာ္က သူတို႔မကူရီနာဂမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ဘယ္ေဒသမွာ ေနၾကတာမ်ားသလဲေမးေတာ့ ေလရွီးၿမိဳ႕နယ္ ေျမာက္ဘက္ျခမ္း၊ ဟုမၼလင္းၿမိဳ႕ နယ္၊ ထမံသီေဒသေတြမွာေနၾကတယ္လို႔ဆို တယ္။

ကြ်န္ေတာ္က သူတို႔ ယခုလိုစုေပါင္းကခုန္ တာမ်ိဳး ဘယ္လိုအခ်ိန္အခါေတြမွာလုပ္ေလ့ရွိ သလဲေမးတယ္။
ဦးက်ဴစီေထာင္း။ ။ ႏိုဝင္ဘာ ၁၅ ရက္ စပါးရိတ္ သိမ္းၿပီးတဲ့အခ်ိန္ ေကာက္သစ္စားပဲြ၊ ဇန္နဝါရီ ၁၅ ရက္ နာဂႏွစ္သစ္ကူးပဲြမွာ ကတယ္။ မဂၤလာပဲြ ရွိရင္ ကတယ္။ ခရစၥမတ္ ကတယ္။ ဧည့္သည္ လာရင္ ဧည့္ခံကျပၾကတယ္။ ေကာက္သစ္စားပဲြ ဆိုရင္ ရြာထဲက တိရစၧာန္မဟုတ္ဘဲ ေတာေကာင္ လိုက္ၿပီး ဧည့္သည္ေတြကို ဧည့္ခံေကြ်းေမြး တယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ေမြးဖြားလာရင္ မိဘက ေယာက်ာ္းဆို ဓားတစ္လက္ လွံတစ္လက္၊ မိန္း ကေလးဆို ပုတီးလက္ေကာက္ေတြလုပ္ေပးၿပီး ႐ိုးရာသီခ်င္းေတြ၊ အကေတြ သင္ေပးရပါတယ္။

(ကြ်န္ေတာ္တို႔အနီးမွာရွိတဲ့ တန္ကြန္နာဂ အကအဖဲြ႕ေခါင္းေဆာင္ မယဥ္ေႏွာင္းစုက အ သက္ ၁၇ ႏွစ္ရွိပါၿပီ။ သူ႕အေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ ေမးတယ္။)
မယဥ္ေႏွာင္းစု။ ။ ကြ်န္မ ၁၄ ႏွစ္သမီးကတည္း က ႐ိုးရာအကကို ကခဲ့တယ္။ လူႀကီးေတြ ကၾက တာကိုၾကည့္ရင္း ကျပတတ္သြားတယ္။ ကရ တာ ေပ်ာ္တယ္။
(ကြ်န္ေတာ္တို႔ စကားေျပာေနခိုက္ ပါရာနဂ အဖြဲ႕ ကြင္းထဲလာၿပီး ခံုတန္းလ်ားမွာ ထိုင္ေနၾက ၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္က သူတို႔နဲ႔ သြားေရာထိုင္တယ္။ အကေခါင္းေဆာင္က ဦး ဦးရယ္ပဲ တဲ့။)
ဦး ဦးရယ္ပဲ။ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ႐ိုးရာဝတ္စံု ဝတ္ဆင္ၿပီး သူ႕ရြာ ကိုယ့္ရြာလွည့္ကၾကတာ ရွိ တယ္။
ေက်ာ္ရင္ျမင့္။ ။ နာဂမ်ိဳးႏြယ္စုေတြ တစ္ဖဲြ႕နဲ႔ တစ္ဖဲြ႕ ဘာသာစကားျခားနားတယ္။ ဝတ္စံုခ်င္း၊ ေတးသီခ်င္းခ်င္း၊ ကျပပံုခ်င္း ကြာျခားသလား။
ဦး ဦးရယ္ပဲ။ ။ ကြာပါတယ္ဗ်။
(နာဂအကအဖဲြ႕ဝင္ ေဒၚရာေဇာ္ခ်မ္းက ငယ္ သူငယ္ခ်င္းခ်စ္သူႏွစ္ေယာက္၊ တစ္ေယာက္က မဂၤလာေဆာင္စရိတ္အတြက္ တစ္နယ္တစ္ေက်း ခရီးေဝးကို စီးပြားရွာထြက္ခြာသြားတယ္။ သူ႕ကို လြမ္းဆြတ္လို႔ဆိုတဲ့ သီခ်င္း ကြ်န္မဆိုျပမယ္လို႔ ေျပာၿပီး ဆြဲဆြဲငင္ငင္သီဆိုရတဲ့ ေတးသီခ်င္းတစ္ ပုဒ္ကို ဆိုျပပါတယ္။ သီခ်င္းရဲ႕အဓိပၺာယ္အျပည့္ အဝ ကြ်န္ေတာ္ နားမလည္ေပမဲ့ အႏုပညာ ေျမာက္တာကို ကြ်န္ေတာ္ခံစားရတယ္။)
အခ်ိန္က်ၿပီမို႔ ကြင္းလယ္မွာ စုပံုထားတဲ့မီးပံု ႀကီးကို မီးတင္လိုက္ပါၿပီ။ မီးေတာက္မီးလွ်ံေတြက ေကာင္းကင္ကို အလွ်ံညီးညီးတက္ေနပါၿပီ။
ေလာင္ဖုရီနာဂအဖဲြ႕က ကြင္းထဲကို ဝင္လာ ကာ မီးပံုႀကီးကို ပတ္ခ်ာရံၿပီး ေတးသီလို႔ ကၾက ၿပီ။
နာဂအညံ ¥ ¥ ¥ ပါဒိ႐ူ ¥ ¥ ¥ ် လိနာဂ စြန္ပိန္း လာေပါင္း ¥ ¥ ¥ (နာဂလူမ်ိဳးေတြအားလံုး ခ်စ္ခ်စ္ ခင္ခင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနသြားၾကမယ္)
အားေပးရလာ ¥ ¥ ¥ လီရရက္ဇက္တလာ ¥ ¥ ¥ (ယခုလို လာေရာက္အားေပးတဲ့အတြက္ အ မ်ားႀကီး ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။)
(နာဂမ်ိဳးႏြယ္စု ငါးခုလံုးက အကအဖဲြ႕ေတြ တစ္ဖဲြ႕ၿပီးတစ္ဖဲြ႕ ထင္းမီးပံုႀကီးကို လွည့္ပတ္ကာ ကျပရင္း ေတးသီေနၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က နာဂေဒသဦးစီးအဖဲြ႕ဝင္ ဦးေရာ္ယြတ္ပူအနီးမွာ ျပန္ထိုင္ၿပီး သူတို႔သီဆိုေနတဲ့ ေတးသီခ်င္းေတြရဲ႕ အဓိပၺာယ္ကို ျမန္မာလို ျပန္ေပးဖို႔ ေျပာပါတယ္။)
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ အခုအခါမွာေတာ့ နာဂေဒသ က ဖြံ႕ၿဖိဳးလို႔ တိုးတက္လာပါၿပီ။ နာဂေတာင္တန္း မွာ ခ်ယ္ရီပန္း၊ ေတာင္ဇလပ္ပန္းေတြ ပြင့္လန္း လို႔ လွပသလိုပဲ လူငယ္မ်ားဟာလည္း ဖြံ႕ၿဖိဳးလို႔ တိုး တက္လာပါၿပီလို႔ အဓိပၺာယ္ရပါတယ္။
(လူငယ္အမ်ားစုပါတဲ့ နာဂေမာင္မယ္ေတြ က လက္ခ်င္းတဲြလို႔ ေရွ႕ခုန္လိုက္ ေနာက္ခုန္ လိုက္နဲ႔ ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ ကေနၾကပါတယ္။)
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ နာဂေမာင္မယ္ ညီ္အစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား အိပ္ေပ်ာ္လို႔ မေနၾကပါနဲ႔။ ထၾကပါ စို႔။
(ကျပေနသူ နာဂေမာင္မယ္ေတြက ျမဴးၾကြစြာ ကခုန္ရင္း လက္ခုပ္ကို စည္းခ်က္ညီညီ တီး ၾကတယ္။ နာဂဦးစီးအဖဲြ႕ဝင္ကေတာ့ ေတး သီခ်င္းကို တစ္ပုဒ္ခ်င္း ရွင္းလင္းျပေပးတယ္။)
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ ျမင့္မားတဲ့ စာရာေမတိ ေတာင္ေျခမွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့ နာဂလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ကကြက္ေတြက ယခုလိုျဖစ္ပါတယ္။ လွပ ပါ တယ္လို႔ အဓိပၺာယ္ရွိပါတယ္။

(နာဂ အကအဖြဲ႕ေတြ တစ္ဖြဲ႕ၿပီးတစ္ဖြဲ႕ အလွည့္က်ကျပၾကတယ္။ သူတို႔အကက အခုန္ အေပါက္ေတြလည္းပါတာမို႔ ရင္ခုန္လႈပ္ရွားေစ တယ္။ ေတးသီခ်င္းေတြကလည္း ျမဴးၾကြလွပါ တယ္။ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈကလည္း အနီ၊ အ နက္၊ အစိမ္း၊ အျဖဴလို အေရာင္မ်ိဳးေတြနဲ႔ လွပတဲ့ ဒီဇိုင္းေဖာ္ထားတဲ့ အက်ႌ၊ ထဘီ၊ ျခံဳလႊာေတြ ဆင္ျမန္းထားၾကတယ္။ လူမ်ိဳးစု တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု မတူဘူး။ လည္ဆြဲေတြခ်င္းလည္း ျခားနားတယ္။ ေဆာင္းညဥ့္က နက္လာၿပီ။ လဝန္းႀကီးကလည္း ေကာင္းကင္ထက္မွာ ျမင့္တက္လာၿပီ။ ေအးျမတဲ့ ေလကလည္း လူေတြကို တိုးေဝွ႔လို႔။ ကြ်န္ေတာ္ လည္း အခ်မ္းဒဏ္ခံႏိုင္ေအာင္ နာဂ႐ိုးရာေစာင္ တစ္ထည္ကို လႊမ္းျခံဳရင္း ယဥ္ေက်းမႈအကေတြ ကို ေငးၾကည့္ ေနတယ္။ နာဂအဖြဲ႕ေတြက တစ္ဖြဲ႕ ၿပီးတစ္ဖြဲ႕ အလွည့္က် သီဆိုကျပေနပါတယ္။ ဦးေရာ္ယြတ္ပူကေတာ့ ေတးစာသားကို ျပန္ေျပာ ျပေနဆဲ)။

ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေနတဲ့ ေခတ္မွာ နာဂေတြရဲ႕ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈေတြလည္း ေျပာင္း လဲလာတယ္လို႔ အဓိပၺာယ္ရပါတယ္။
ေက်ာ္ရင္ျမင့္။ ။ အကေတြ၊ ေတးသီခ်င္းေတြလည္း ပြဲအလိုက္၊ လူမ်ိဳးစုအလိုက္ ကြာျခား သလား။
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ ကြာျခားပါတယ္။ နာဂေတြဟာ ေတာင္ယာခုတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ႏွစ္သစ္ရဲ႕ လုပ္ငန္း ခြင္ စဝင္တဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ ပြဲေတာ္က်င္းပတယ္။
ေက်ာ္ရင္ျမင့္။ ။ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္လဲ။
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ အမ်ားအားျဖင့္ မတ္လမွာ။ ၿပီးရင္ ေတာင္ယာမီး႐ိႈ႕ၿပီး လုပ္ငန္းခြင္ဝင္ၾကဖို႔ ႏိႈးေဆာ္တဲ့အေနနဲ႔ ကပြဲက်င္းပပါတယ္။ စိုက္ပ်ိဳး သီးႏွံ ရိတ္သိမ္းၿပီးခ်ိန္မွာ ေတာင္သူလယ္သမား ေတြ ေအာင္ပြဲခံတဲ့အေနနဲ႔ ပြဲေတာ္က်င္းပပါ တယ္။ လူေသရင္လည္း ပြဲလုပ္တယ္။ လြမ္းေမာ တသတဲ့အေနနဲ႔ အလြမ္းအေဆြး သီခ်င္းေတြနဲ႔ ကၾကတယ္။ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့။
ေက်ာ္ရင္ျမင့္။ ။ ပြဲေတြက ေန႔အခ်ိန္က်င္းပ သလား၊ ညအခ်ိန္က်င္းပသလား။
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ ညအခ်ိန္မ်ားပါတယ္။ သက္ႀကီးပြဲေခၚတဲ့ ျမန္မာလို အလွဴပြဲႀကီးလို႔ ေခၚႏိုင္တဲ့ကပြဲကို မိုးအလင္းက်င္းပၾကတယ္။ မိုးအလင္းေပါက္ ကရပါတယ္။ အဲသည္ပြဲကို က်င္းပရာမွာ အျခားရြာက အကေတြပါ ဖိတ္ ေခၚၿပီး ကျပၾကတာကို ဂုဏ္တစ္ခုလို လုပ္ၾကပါ တယ္။
ေက်ာ္ရင္ျမင့္။ ။ အေကြ်းအေမြးက ဘာေတြလဲ။ ေခါင္ရည္ေကာ ပါသလား။
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ ဘာပြဲေတာ္က်င္းပက်င္းပ ေခါင္ရည္ဆိုတာကေတာ့ ပါၿပီးသားပါ။ အစား အေသာက္ကေတာ့ ႏြားေနာက္သား။ မီးပံုႀကီးကို လွည့္ပတ္ကၿပီးရင္ ထိုင္တယ္။ ေခါင္ရည္ ေသာက္ၾကတယ္။ အစားေလး စားတယ္။ ထိုင္ ရင္း ေတးသီခ်င္းဆိုတယ္။ ၿပီးရင္ ထၿပီး ကၾက တယ္။ သီခ်င္း တစ္ပုဒ္ၿပီးတစ္ပုဒ္ဆိုရင္း မိုးလင္း ေအာင္ ကၾကတာ။ နားလိုက္ ဆိုလိုက္ ကလိုက္ ေပါ့။
(အဖြဲ႕သစ္တစ္ဖြဲ႕ ဝင္ေရာက္လာၿပီး သီဆို ကာ ကျပၾကတယ္။ ဦးေရာ္ယြတ္ပူကလည္း သီ ခ်င္းကို အဓိပၺာယ္ရွင္းျပတယ္။)
ဦးေရာ္ယြတ္ပူ။ ။ ကျပေဖ်ာ္ေျဖေနတဲ့ သီခ်င္းရဲ႕ အဓိပၺာယ္ကေတာ့ ကမıာေပၚမွာ ရွိသမွ်ပန္းေတြဟာ ပြင့္ၿမဲအတိုင္း လွပစြာဖူးပြင့္ေနၾက ပါတယ္။ ပန္းတကာ့ပန္းထဲမွာ ေလရွီးၿမိဳ႕က ပန္းအလွ ေလးေတြဟာ အလွပဆံုးမို႔ လက္ခုပ္တီးလို႔ ႀကိဳ ဆိုၾကပါစို႔တဲ့။
(ပရိသတ္ရဲ႕ လက္ခုပ္သံေတြ ထြက္ေပၚ လာပါတယ္။)

Author: ေက်ာ္ရင္ျမင့္

ကုမုျဒာဂ်ာနယ္